— Dra. Camille Paglia (1947–), Universidade das Artes da Filadélfia, EUA, 2015.
Ella Whelan: Em ambos os lados do Atlântico, o feminismo, especialmente nos campi universitários, parece estar passando por um ressurgimento. Como crítico de longo prazo do politicamente correto, você acha que as feministas de hoje são muito focados em policiamento pensamento e de expressão?
Camille Paglia: Após a feroz Cultura guerras da década de 1980 até meados de 1990, o feminismo se afundou em um longo período de relativa obscuridade. Ele foi mantido vivo tangencialmente através de sites espalhados e blogs até que finalmente recuperou visibilidade na mídia nos últimos cinco anos, em parte através de endossos splashy por estatísticas pop como Beyoncé. A história do feminismo sempre foi cíclica: depois do movimento sufragista ganhou o voto para as mulheres na Grã-Bretanha (1918 e 1928) e os EUA (1920), ativismo feminista desapareceu. Quarenta anos se passaram até segunda onda do feminismo foi lançada por Betty Friedan, quando ela co-fundou a Organização Nacional para as Mulheres em 1967.
O problema com muita feminismo atual, na minha opinião, é que, mesmo quando fere poses progressistas, que emana de um ponto intitulado, de classe média superior de vista. Exige a intrusão e protecção das estatísticas de autoridade paternalistas para projetar uma utopia hipotética que será magicamente livre de ofensa e mágoa. Sua policiamento desenfreada de pensamento e discurso é completamente reacionário, uma traição grave dos princípios radicais da contracultura dos anos 1960, que foi inaugurado nos EUA um Movimento pela Liberdade de Expressão na Universidade da Califórnia em Berkeley.
O cruzado anti-porn Andrea Dworkin era um fanático raivoso, uma mulher auto-destrutivo tão consumido por seu ódio dos homens que ela cambaleava à beira da psicose
Estou continuamente chocado e consternado pelas noções quase vitorianos promulgadas pelas feministas de hoje sobre a fragilidade das mulheres e sua impotência naïve em afirmar controle sobre suas próprias vidas namoro.estudantes do sexo feminino incapazes de negociar os prazeres oafish e perigos de festas de fraternidade campus dificilmente são preparados para ganhar posições de liderança nos negócios ou governo no futuro.
Whelan: Você tem sido crítico dos gostos de Gloria Steinem e Andrea Dworkin no passado. Até que ponto você acha que as sementes para turn atual do feminismo no sentido de censura foram semeadas em 1960 e 1970?
Paglia: Steinem, com seus óculos de aviador de mídia-savvy e cabelo loiro com mechas, empurrou o mais pioneiro Betty Friedan bastidores para assumir o comando do movimento das mulheres nascentes em os EUA. No início, Steinem foi ótimo – ela normalizou a imagem do feminismo e fez parecer que uma causa racional em vez de os delírios de aberrações sexuais frias. Mas, em meados da década de 1970, Steinem foi dominando a situação como o stalinista politburo. Vozes dissonantes como o meu no feminismo foram proibidos de sua revista, Ms., que se tornou o Pravda brilhante do movimento – anti-macho, anti-sexo, anti-pop. Minha asa do feminismo pró-sexo foi levado para o submundo e não viria à tona novamente a nível nacional até o início de 1990. Steinem sempre foi um carreirista rede, embalagem se como uma santa, abnegada humanitária enquanto schmoozing em particular com os ricos e famosos e os elite de mídia. Ela disse ao mundo: “Uma mulher precisa de um homem como um peixe precisa de uma bicicleta” – mesmo enquanto ela nunca estava sem um homem na cena da festa chique Manhattan.
O cruzado anti-porn Andrea Dworkin (que morreu de uma década atrás) era um fanático raivoso, uma mulher auto-destrutivo tão consumido por seu ódio dos homens que ela cambaleava à beira da psicose. Dworkin e seu capanga puritano Catharine MacKinnon (nascido em riqueza e privilégio) foram extremamente poderoso em os EUA por um longo tempo, culminando na canonização de MacKinnon os principais meios de comunicação em uma reportagem de capa 1991 New York Times Magazine. Quando eu entraram em cena após o lançamento do meu primeiro livro em 1990, eu ataquei Dworkin e MacKinnon com todas as armas. Estou muito orgulhoso do papel que desempenhou na defesa da liberdade de expressão e ajudando a ala pró-sexo do feminismo para ir a público e, eventualmente, ganhar a sua grande vitória sobre ambos Dworkin-MacKinnon e o estabelecimento feminista priggish tipificado por Steinem. Daí a impensada sua vez para trás do feminismo atual em direção a censura é terrível e trágico. jovens feministas parecem ter pouco senso de batalhas cruciais que foram travadas e ganhou um quarto de século atrás.
Whelan: Falando de uma volta para trás, jovens feministas hoje estão obcecados com a ideia de “cultura do estupro”. Você acha que, como a idéia de cultura do estupro sugere, a violência sexual é normalizada?
Paglia: ‘Cultura do estupro’ é um termo ridículo – mera propaganda enganosa, completamente inflado para poder criticar. Qualquer um que vê o sexo de modo simplista tem muito pouco senso de história do mundo, da antropologia ou de psicologia básica. Eu me sinto muito triste pelas mulheres que foram seduzidas por isso, pela retórica híperpolitizada centrada nas vítimas, que ao agarrar-se a tais frases superficiais, inflamatórias, elas renunciaram a seu próprio poder e agência.
Whelan: Você está, portanto, preocupado com o impulso para a afirmativa-consentimento ou, como eles são conhecidos de outra forma: “Sim significa sim” leis?
Paglia: Como afirmei várias vezes ao longo da minha carreira, o sexo é uma interação física, animada por energias primitivas e instintos que não podem ser reduzidas a fórmulas verbais. Nenhuma das partes em qualquer encontro sexual está totalmente operacional no domínio racional, razão pela qual o deus grego Dionísio era o patrono de êxtase, um estado alucinatório de prazer e dor. “Sim significa sim” leis são drearily puritana e literal, bem como irremediavelmente totalitário. Sua popularidade crescente demonstra simplesmente como chato e sexo sem sentido tornou-se – e por que os filmes de Hollywood não produziram uma centelha de sensualidade, uma vez Sharon Stone descruzou as pernas em Instinto Selvagem. O sexo é sempre um jogo perigoso – como os homens gays têm conhecido e aceito por milhares de anos. Nada no mundo nunca vai ser totalmente seguro, mesmo as almofadas plushy de berço de uma criança, para o qual os ideólogos feministas, evidentemente desejam reduzir-nos a todos.
Whelan: O que você achou da afirmação recente de Chrissie Hynde que ela estava pelo menos parcialmente responsável por sua agressão sexual nas mãos de uma gangue de motoqueiros, quando ela tinha 21 anos? Você acha que o feminismo contemporâneo é demasiado rápido para transformar as mulheres em vítimas inocentes?
Paglia: Eu tenho sido um fã Chrissie Hynde desde seus primeiros álbuns com os Pretenders, mas esta controvérsia desconexo fez a minha admiração por ela ir estratosférico. Adoro seu processo crítico de auto-exame e sua linguagem ousada de responsabilidade pessoal – que é exatamente a direção que o feminismo tem de tomar! Hynde (quatro anos mais novo que eu) está demonstrando o resistente, atitude não-porcaria das mulheres rebeldes da minha geração 1960, que foram diretamente inspiradas pela revolução sexual, criado pela pílula novo. Pegamos todos os tipos de riscos – Eu certamente não, com algumas fugas assustadores em ruas laterais escuras de Paris e Viena. Nós queríamos as mesmas liberdades que os homens, e se encarregou de nossos próprios destinos. Nós vistos a vida como uma experiência contínua, uma premente para o desconhecido. Se foi derrubado, chegamos de novo, cuidou de nossas contusões e aprendemos com os nossos erros. Hoje, em contraste, muitas jovens feministas querem a sua segurança e felicidade garantida com antecedência pelo que tudo vê, todo-envolventes burocracias. É uma visão triste, limitada e infantil de vida que eu acho tão claustrofóbico como uma enfermaria de hospital.
Whelan: Que conselho você daria a mulheres jovens de hoje? Ou você acha que existe um exagero conselhos e devemos ser deixado sozinho para resolver as coisas por nós mesmos?
Paglia: Cada geração tem de criar a sua própria realidade e encontrar a sua própria identidade. Se as mulheres jovens de hoje querem ser alas passivos do Estado, então essa é a sua escolha auto-estupidificante. Não se pode impor uma ampla visão dinâmica,, metafísico da existência na mente tímidos que anseiam a miniatura, como bibelôs de porcelana de sapos e pardais. Meu conselho, como em tudo, é ler muito e pensar por si mesmo. Precisamos de mais dissidentes e menos dogma.
Whelan: Quais são os principais desafios enfrentados pelas mulheres hoje, e o que as feministas devem ser lutando?
Paglia: As mulheres devem encontrar uma maneira de desenvolver todo o seu potencial no mundo profissional sem também perturbar e drenando suas vidas privadas. O modelo de negócio corporativo inventado no norte da Europa após a Revolução Industrial é hiper-eficiente, mas também vampírica.Muitas pessoas, tanto homens como mulheres, tolamente conflated suas identidades pessoais com seus trabalhos. É uma armadilha burguesa e uma distorção do sentido último da vida.
A filhos Gloria Steinem, que era solteiro até que ela tinha 66 anos, nunca foi simpático aos problemas enfrentados por mulheres que querem as crianças e um trabalho. Stay-at-home mães foram arrogantemente desprezado pelo feminismo ortodoxa. Esta é a principal razão para a falta de respeito que a maioria dos cidadãos do grosso da população tem para o feminismo, que é viciado em masculino juvenil-bashing e elevou o aborto ao status sacramental.Enquanto eu apoiar firmemente os direitos reprodutivos irrestritos (com o fundamento de que a natureza dá a cada indivíduo o controle total sobre seu corpo), eu acho que a obsessão quase histérica com o aborto tenha danificado o feminismo, fazendo parecer moralmente obtuso.
Quero universidades para criar mais flexíveis, opções extensas de estudo para as mulheres jovens que optam por ter uma gravidez mais cedo (e, portanto, mais seguros), e eu quero mais recursos públicos e privados dedicados a estruturas de acolhimento para os pais que trabalham de todas as classes sociais. Finalmente, eu chamo para a investigação e a reforma da exploração sistémica actual das mulheres da classe trabalhadora (muitos deles imigrantes negros ou Latina) que se tornaram a classe servo nova invisível para as mulheres brancas afluentes deixando estruturas de acolhimento para os outros como eles prosseguir a sua profissional feminista sonhos.
– Camille Paglia, “Feminist Trouble”, SPIKED, dezembro 2015. http://www.spiked-online.com/spiked-review/article/feminist-trouble
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