“Está na hora de parar de passar por cima da maioria para defender minúsculas minorias.”


Fonte:   https://7uvw.xyz/ladodireitodaequidade/igualistas/bettina-arndt/the-coercive-politics-of-inclusion/  

– Bettina Arndt, psicóloga australiana, 2017.

Fiquei impressionado com a disposição dos meios de comunicação australianos em comprar uma terminologia louca para a comunidade gay, como LGBTIQ ou “sopa de alfabeto”, como alguns chamam. É uma tentativa de sugerir que a cada vez maior Rainbow Coalition é um grupo unificado, pressionando por objetivos coesos e reconhecidos. A realidade é que as várias facções estão nas gargantas do outro, como foi dolorosamente óbvio em um debate do Centro de Ética realizado no ano passado.

Acabei de publicar um artigo no The Spectator Australia sobre as políticas coercivas de inclusão que sustentam o que está acontecendo aqui. Vou incluir uma versão mais completa desse artigo abaixo.

Mas particularmente desejo chamar a atenção para o excelente artigo do Dr. John Whitehall, que menciono na minha história. Whitehall (foto acima), professor de pediatria na Universidade de Western Sydney, está bravamente falando sobre o que ele chama de “intrusão nas mentes e corpos de crianças”, o que leva a uma “moda no abuso cirúrgico infantil”. Ele Alerta-nos a se preocuparem com novas leis atualmente sendo introduzidas em Victoria, que desencorajam os médicos de simplesmente monitorar as crianças para que possam crescer a partir de qualquer confusão de gênero (o que a maioria faria, se deixado sozinho). As novas leis intimidam os médicos na intervenção – mesmo que Não é uma boa evidência de que isso seja útil com a maioria dessas crianças. Aqui está o importante artigo de Whitehall – que foi publicado na revista Quadrant.

E aqui está o meu artigo:

No ano passado, o filósofo escocês John Haldane participou de um debate do Centro de Ética de Sydney, desafiando a noção de que “a sociedade deve reconhecer as identidades de gênero das pessoas trans”. Diante de uma audiência hostil preenchida com os visitantes do Mardi Gras, seus argumentos fundamentados levaram a lidar com a coerção implícita nesse “must”. “Precisamos de tolerância, uma resposta baseada em princípios à diferença. Mas a tolerância não é endosso, a tolerância não é aprovação, a tolerância não é celebração “, disse ele.

Ele acrescentou que, com questões tão complexas, devemos proceder respeitosamente, mostrando empatia e sensibilidade, mas é inadequado que a sociedade seja forçada a reconhecer qualquer grupo. “Precisamos conter as forças de coerção”, acrescentou.

É uma lição que Hillary Clinton enfrentou na urna, não que seus seguidores nem a mídia intermitente tenham tomado conhecimento. Sua queda foi um sinal claro de que as comunidades atuais tiveram uma visão dessas forças de coerção, intimidando-as a aceitar visões que acham desconfortáveis ​​ou inapropriadas. Tivemos décadas dessa política compulsória de inclusão, um processo altamente seletivo, onde a multidão de elites decide quem será ofendido quando deixado de fora de qualquer debate ou esforço de lobby, enquanto omite setores inteiros das comunidades quando lhes convier.

O exemplo mais óbvio foi muito evidente no debate do Centro de Ética, onde a chamada “Coalizão do Arco-Íris” estava em vigor. O que brilhou através do debate ocasionalmente acrenônico foi o estado perigoso dessa coalizão. Quão irônico é que todos nós somos intimidados em usar a terminologia louca para a comunidade gay, “LGBTIQ” ou “sopa de alfabeto” como alguns chamam, quando as várias facções estão nas gargantas do outro.

Pegue os esforços do jornalista britânico e do provocador Milo Yiannoplouos para promover uma campanha “Drop the T”, pressionando para que os transexuais se afastassem da coalizão. Milo, que tem feito campanha nos campi dos EUA em sua turnê autodescrita de “Dangerous Fagot”, argumenta que o lobby para os direitos e liberdades dos homossexuais está sendo prejudicado pelas demandas loucas dos transexuais. “Todo mundo está praticamente vendido em gays e lesbianas como uma orientação sexual agora. Mas você não pode fazer o mesmo com trannies que exigem tratamentos hormonais e os serviços de um açougue habilidoso. “Complicando as questões ainda mais, muitas autoridades médicas importantes estão se recusando a fazer uma cirurgia de reafectação de sexo argumentando que o transgênero é realmente um transtorno psiquiátrico.

As feministas estão se tornando mais vitais ao explicar como o lobby transgênero está superando os direitos das mulheres . Eles se opõem aos ativistas T que os marquem “Terfs” (feministas radicais de exclusão trans) quando se recusam a apoiar todos os seus pronunciamentos, particularmente sobre a sinalização do banheiro.

Um exemplo fascinante da tensão entre esses dois grupos surgiu em um festival de mulheres em Auckland no ano passado, que incluiu uma exibição de cupcakes em forma de vulvas (para encorajar as mulheres a aceitar suas próprias regiões inferiores). Os ativistas transexos queixaram-se de que isso criou um “ambiente inseguro para Eles “e tentaram encerrar o evento – inspirando a raiva das feministas lésbicas.

E assim vai. Os homossexuais estão grumbling sobre lésbicas comandando o flutuador do arco-íris, muscling dentro para dirigir acima a sopa do alfabeto e promover um movimento de ódio anti-macho inclinado para minar os direitos e o bem-estar de meninos e homens. Um blogueiro australiano conhecido como Andy Bob observa que, na década de 1960, Betty Friedan estava se referindo às feministas lésbicas como a “Aminho da lavanda” e advertindo que eram más notícias. “Talvez se G tivesse prestado mais atenção a este aviso, pode ter sido melhor preparado para lidar com o momento em que L disse a G para verificar seu privilégio e remover seu próprio ego de frente da fila”, ele escreve explicando que desde Então os homossexuais sofreram uma lavagem cerebral para acusar seus irmãos diretos de serem responsáveis ​​por todos os problemas e injustiças que o mundo já conheceu.

E aqui está Milo: “Não vamos esquecer, a maioria das pessoas LGBT, homens gays, colocam todo o trabalho para fazer os direitos dos homossexuais acontecerem. Então, pare de nos dar por certo e pare de nos arrumar apenas porque não estamos acompanhando sua última moda. O G na LGBT tem sido uma parede de carga para toda a equipe de sopas de alfabeto há décadas, e nós gays extraordinários, os melhores gays, estamos cansados ​​de puxar toda sexualidade alternativa quando eles esperam que façamos o levantamento pesado enquanto eles fazem O fácil grifting. “

Todo o edifício LGBT podre precisa descer, argumenta Milo. Recentemente, na América, a reputação da coalizão foi abalada por uma reviravolta nas batalhas dos Ts sobre os banheiros, à medida que os governos estaduais se alinharam para se opor ao decreto de Obama de que os 55 milhões de crianças americanas em 100.000 escolas públicas podem escolher qualquer banheiro que corresponda à sua identidade de gênero percebida .

A questão do banheiro é difícil. O Festival de Sydney foi recentemente abençoado por performances de Ivan Coyote, um excelente contador de histórias que emocionou o público com seus contos emocionantes de lutas com a identidade de gênero. Coyote nasceu feminino, mas confuso usa o plural real. Então, eles se opõem às queixas das mulheres sobre ter medo dos homens no banheiro das mulheres devido ao que pode acontecer. “Mas eu tenho medo das mulheres no banheiro das mulheres por causa do que acontece comigo o tempo todo. … Quem no inferno decide quem se sente confortável? “, Pergunta Coyote.

Muito como fui conquistado pelas poderosas histórias do Coyote, suspeito que os banheiros unisex obrigatórios não aconteçam, pelo menos não até encontrarmos alguma maneira de ensinar homens embriagados a não fazer xixi no chão. Mas, mais a sério, não faz sentido ameaçar a segurança eo conforto da maioria para atender a um minúsculo grupo minoritário.

Tudo volta ao apelo de John Haldan para a tolerância, mas não a coerção e o lobby T, Coyote de lado, não mostra nenhum sinal de receber essa mensagem. No final do ano passado, um artigo foi publicado na revista Quadrant de John Whitehall, professor de pediatria da Western Sydney University, que apresenta evidências sólidas de que nossa sociedade está sendo atacada em abuso cirúrgico de crianças chamadas “transgêneros”, a maioria das quais teria crescido Qualquer confusão de gênero se eles tivessem sido deixados para seus próprios dispositivos. Whitehall revela como os ativistas estão inflando grosseiramente figuras para superestimar o prevalente de crianças transgêneros e descreve leis alarmantes atualmente sendo introduzidas em Victoria, que essencialmente proíbem profissionais de políticas sensatas de “esperar e ver” com crianças, exigindo que elas interajam com bloqueadores da puberdade, sexo cruzado – Hormônios e até cirurgia. “O que me surpreende é a falta de provas para sustentar a invenção médica maciça diante da evidência de que não é necessário”, escreve o professor Whitehall.

Mas é um profissional corajoso que fala sobre esse assunto. O artigo de Whitehall descreve o que aconteceu com o especialista em transgênero canadense Ken Zucker, um dos líderes mais experientes e respeitados do mundo neste campo há mais de quatro décadas. Zucker foi suspenso e forçado a fechar sua clínica porque ele escolheu não interferir no desenvolvimento infantil dessa maneira. “As crianças nem sempre sabem o que é melhor para eles e tampouco nós. Demora muito tempo para uma criança saber quem ele é realmente “, explicou Zucker em um documentário recente da BBC.

O casamento gay é outro exemplo em que, por anos, nosso ABC, financiado publicamente, escolheu preencher notícias com histórias de proselitismo do casamento gay ou itens depreciando as pessoas que desafiaram sua propaganda. Isso criou uma reação em que muitos que inicialmente apoiaram “igualdade matrimonial” se opuseram à coerção. O debate sobre esta questão sugere um efeito Trump em que a privacidade de um voto de plebiscito teria revelado a extensão da rebelião na comunidade em geral.

Alguns anos atrás, eu estava conduzindo pesquisando casais de recrutamento para escrever diários sobre como eles negociam a diferença no desejo sexual. Eu brinquei com a idéia de incluir casais homossexuais, mas decidi que só aumentaria a enorme complexidade de descrever como esse problema vexado se desenrola na maioria dos casamentos ou relações heterossexuais de longo prazo. As complexidades desta negociação são muito densas para sobrecarregar a discussão com a conversa sobre a morte de cama lésbica ou os homens gays randy e o tio de agonia gay Dan Savage chama seus negócios “monogames”. Esses tópicos intrigantes merecem sua própria pesquisa.

Simplesmente não faz sentido arriscar alienar uma audiência e diluir mensagens importantes, de forma inadequada, genuflexão à diversidade. Um exemplo clássico é Cyndi Darnell, um terapeuta sexual com sede em Melbourne, que fez uma grande série de vídeos sobre anatomia sexual, The Atlas of Erotic Anatomy e Arousal . Mas o que é completamente falso sobre a excelente apresentação de Darnell é a determinação de não usar expressões como “seu pênis” ou “sua vagina” porque existem pessoas com esses órgãos que não se identificam como esses gêneros. Não faz sentido alienar a sua grande audiência heterossexual perante os pequenos números que se enquadram nesta categoria.

Mas isso é perfeito para o curso na política bizarra de inclusão de hoje. As necessidades e sensibilidades da Austrália principal raramente são tomadas em consideração, uma vez que as questões são formuladas em termos que atendem aos grupos minoritários mais minúsculos. E qualquer resistência do povo comum a essas exibições de tolerância é encontrada com a vergonha e o abuso público.

Dado o que aconteceu no Canadá para o eminente Dr. Ken Zucker talvez seja hora de deixar cair toda conversa sobre a coalizão do arco-íris e sua sopa de alfabeto sem sentido. Deve haver uma maneira de dar apoio entusiástico a reivindicações legítimas de tolerância e compreensão aos grupos minoritários sem serem intimidados em políticas absurdas que subvertem as necessidades da população em geral.

– Bettina Arndt, “The Coercive Politics of Inclusion”, 24.02.2017. http://www.bettinaarndt.com.au/news/the-coercive-politics-of-inclusion/

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