Fonte: http://bit.ly/1VK7q8U – Rebecca Vipond Brink, Editora Assistente, The Frisky Quando perguntado se ela era uma feminista, Meryl Streep respondeu: “Eu sou um humanista, eu sou para bom equilíbrio fácil.” Oh, senhor, aqui vêm as massas de internet, farejando sangue humanista-não-feminista. A Mary Sue diz: “Recebo atrizes mais jovens com menos de contexto sobre o movimento feminista que precisam ser educados sobre o que a palavra realmente significa – eo que isso não significa. […] Ouça,uma vez por todas. Só porque a palavra ‘feminista’ começa com ‘fem’ não significa que se trata de priorizar as mulheres sobre os homens. Significa, “Hey! Este é o lugar onde o desequilíbrio é. Esta é a parte que precisamos para levantar-se, a fim de tornar as coisas iguais ‘. Trata-se de trazer as mulheres até onde os homens jáestão, não baixando os homens de qualquer forma. Obtê-lo através de seus crânios grossas, as pessoas! “ Sim, obtê-lo através de seu crânio grosso, crescido, 66-year-old atriz vencedora do Oscar, Meryl Streep muito inteligente! E sim, deus, atrizes mais jovens são tão estúpidos! Isso tudo parece muito feminista. Jezebel ecoa: “No início de setembro, Streep enviou um pacote para cada membro do Congresso pedindo-lhe para apoiar a Emenda dos Direitos Iguais, o que tornaria ilegal a discriminação contra as mulheres. Ela gritou quando Patricia Arquette falou sobre a igualdade de remuneração no Oscar. Ela foi para Vassar, que é, basicamente, apenas direitos propaganda centro de treinamento das mulheres. Mas por alguma razão ela não se sente confortável chamando-se uma feminista. Hahahahahaha o que são palavras de qualquer maneira, certo? “ Sim, becauce Meryl Streep obviamente não sabe as palavras e não pode encontrar o caminho certo para descrever a si mesma sem a ajuda de blogueiros que não a conhecem! E mais uma vez com o paternalista-estar, aqui está o The Daily Beast: “Protestos sobre o feminismo como sendo” muito separatist’-Cotillard como coloca-são nenhuma surpresa vindo de jovens estrelas que ainda têm de ficar curioso sobre o mundo para além do seu sucesso, mas vindo de mulheres como Streep e Cotillard, os refrões habituais sobre querer equilibrar e não querer cortar fora os homens são confusos. Estas são as mulheres cujas carreiras e cujas vidas beneficiaram claramente feminismo, e que buscam claramente mulheres extraordinárias para retratar em seu trabalho. “ Eu provavelmente deveria aproveitar a oportunidade para admitir isso: eu era uma vez uma feminista. Eu decidi há alguns meses que eu não sou uma feminista mais. E é em grande parte a linguagem como esta que informado dessa decisão. De acordo com a internet feminista, se você acredita na igualdade de direitos, você é uma feminista se você quer ser ou não, o que é profundamente hipócrita para um movimento que é suposto ser o empoderamento das mulheres para tomar decisões autônomas sobre quem eles são eo que eles acreditar. Para, em seguida, assumir que qualquer pessoa que não sabe, duh, que o feminismo e direitos iguais são uma ea mesma não é apenas bem-informado é bastante pomposo e condescendente bem além de que a hipocrisia. A internet feminista tende a implicar que o feminismo é apenas um conjunto de crenças, e não uma maneira de se comportar ou um conjunto de táticas, e por isso, se você acabou de compartilhar essas crenças, você deve ser uma feminista. Mas não: O feminismo é também uma forma de se comportar, uma maneira de viver, e um conjunto de táticas, todos os quais têm sido em um estado de fluxo e mudança desde o início do feminismo primeiro-onda. Isto é verdade para qualquer ideologia ou religião – se você quiser mudar, você não pode apenas ter crenças; o ponto é que você também agir sobre eles. É por isso que Gandhi jejuou e Martin Luther King Jr. empenhados em não-violência. Então, quais são os comportamentos e táticas do feminismo moderno? Eles são muitas coisas, e muitos deles são positivos e produtivos, como mirar em direção a relações pessoais equitativas, trabalhando para alcançar a igualdade salarial, proporcionando espaços online e físicos seguros para conversas abertas sobre teoria queer e de gênero que teriam sido inseguro para segurar na o passado, entre muitos mais. Mas, também, não há esse assédio moral feminista e dogpiling que acontece sempre que uma celebridade, ou pior, apenas uma mulher comum anônimo diz: “Eu não sou uma feminista.” Há feminista branco apagamento das mulheres de cor. Há condescendência feminista para os trabalhadores do sexo e torção. Há cis / apagamento feminista reta deestranho e pessoas trans. E há o fato de que as feministas continuam dizendo que, desculpe, não, homens e seus problemas não são dignos de seu tempo. Tomemos, por exemplo, o artigo Daily Beast acima, que diz: “. Só de pensar a questão a partir de um nível prático, a idéia de que devemos estar preocupados com a preservação de vozes masculinas, no caso de uma vitória feminista é um absurdo” Desculpe, o que ? Mais tarde, é feita a alegação de que “o que não significa que não podemos amar os homens, que não podemos lutar pelas coisas que os homens são negados pelo rígido sistema de gênero que temos construído para eles.” Mas quando é que isso realmente acontecer? Quando é que as feministas se voltam para misóginos e ver a sua misoginia como o resultado de um binário de gênero que obriga os homens a defender a sua masculinidade, independentemente das estruturas de poder que eles têm o privilégio de ter que ajudá-los a montar essa defesa? Quando é que as feministas realmente tentar criar empatia com misóginos como seres humanos em vez de descartá-los como simplesmente não é correto e simplesmente não é importante para ouvir? E quando, quando, quando é que os assuntos de meninos ‘declínio desempenho acadêmico, a circuncisão, a imagem corporal masculina, a pressão sexual em meninos e homens, a pressão econômica sobre os homens, a população prisional masculina massivae, especialmente, a população prisional masculina negro maciço, o silenciamento das vítimas de estupro do sexo masculino, a violência contra os homens trans – quando é que estas questões nunca seriamente se trazido para a mesa em um feminismo tradicional que continua alegando que o feminismo não é “apenas sobre as mulheres”? E como é que o feminismo moderno dominante conciliar essa negligência com suas pretensões de ser trans-solidário e interseccional? Eu pergunto porque eu me sentei na mesa, e eu sei que há uma abundância de feministas que são sérios sobre a responder às necessidades das pessoas de cor, a comunidade trans, a comunidade gay, e homens. Mas o feminismo tornou-se mainstream, e tornou-se muito grande, e essas conversas são mais frequentemente do que não perdeu, ignorada ou considerada como não importante em comparação com conversas sobre lutas que cis, as mulheres brancas heterossexuais enfrentam, principalmente. Tudo o que tenho a dizer sobre o feminismo é informado por minha própria tomada de decisão pobre feminista no passado, também – por exemplo, eu tenho elogios para um conjunto foto satírico que eu fiz que fez morder, realmente tipo de significar julgamentos sobre as mulheres que empenhado em Mulheres contra o feminismo. Eu aprendi desde então que fazer julgamentos sobre outras pessoas e pretendendo saber o que as experiências e motivações de outras pessoas são é equivocada e cruel. Lamento que photoset. Lamento um monte de coisas que eu disse, em nome de “feminismo”, em nome de “direitos iguais”. Mas é o que o feminismo moderno faz, e você ouvi-lo nos gritos de “Você é tão estúpido por não entender o que o feminismo é, ele é tão burro que não chamar-se um feminista, mesmo que você acredita em igualdade de direitos.” É possível acreditar na igualdade de direitos e não ser uma feminista. É possível acreditar na igualdade de direitos e não deseja associar com pessoas que se comportam da maneira tantas feministas modernos fazem em nome de seu feminismo. Para mim, eu optou por dizer que acredito em direitos humanos, e, é claro, que inclui os direitos das mulheres. Se o caminho de Meryl Streep de dizer que é que ela é um humanista, então tudo bem: Deixe-a decidir por si mesma que ela é uma humanista.
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